问句 · v.1以双重 Πόθεν 提出「争战／斗殴从何而来」的修辞问句，开启本段诊断。
解答 · v.1否定「不在此处」后，以 ἐκ τῶν ἡδονῶν 与分词 στρατευομένων 标明来源：百体中交战的私欲。
欲望链 · v.2连续现在直说动词（贪恋、杀害、嫉妒、斗殴、争战）铺陈失败的循环，并以 οὐκ ἔχετε 收束。
原因 · v.2διὰ τό + 带 μή 的关节不定词 αἰτεῖσθαι：不得着的原因是「你们不求」。
断言 · v.3αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε：求了仍不得，推进 v.2 的失败主题。
根据 · v.3διότι 标明原因：κακῶς αἰτεῖσθε「妄求／恶求」。
目的 · v.3ἵνα + 假设语气 δαπανήσητε：妄求的目的是把所得耗在宴乐中。
论题 · v.4呼格 Μοιχαλίδες + οὐκ οἴδατε ὅτι：与世俗为友＝与神为敌（内容子句）。
推论 · v.4οὖν 承接，ἐάν + 假设语气构成条件：凡愿与世俗为友者，就被定为神的仇敌。
经文框架 · v.5ἢ 引出另一修辞问句；ὅτι 引导「经上所说是否徒然」及所引内容。
恩典 · v.6aδέ 推进：他赐更大的恩典（μείζονα χάριν），与嫉妒／骄傲张力对读。
引文 · v.6bδιό 引出经文：神阻挡骄傲者，却（δέ）赐恩给谦卑者——B 段枢纽。
命令 · v.7aοὖν 从恩典／经文推出命令：Ὑποτάγητε τῷ Θεῷ（顺服神）。
命令 · v.7bδέ 另起：抵挡魔鬼；καί 连接结果性将来 φεύξεται。
命令 · v.8a亲近神的命令与神亲近你们的将来应许成对。
命令 · v.8b洁净手／清洁心的双命令，呼格指向罪人与心怀二意者。
命令 · v.9愁苦—悲哀—哭泣的命令链，及喜笑→悲哀、欢乐→愁闷的转变命令。
命令 · v.10在主前自卑（被动命令）与主必升高的将来应许，收束 B′ 命令串。
禁令 · v.11aΜή + 现在命令：不可彼此批评；呼格 ἀδελφοί 定位对象。
逻辑 · v.11b分词主语：批评／论断弟兄＝批评／论断律法。
条件 · v.11cεἰ 条件句：若论断律法，就不是遵行者（ποιητής）而是判断者（κριτής）；ἀλλά 强转折。
断言 · v.12a唯有一位 νομοθέτης καὶ κριτής，能救也能灭。
反诘 · v.12bδέ 对比：你是谁，竟论断邻舍？以反问收回论断权。
转述计划 · v.13Ἄγε νῦν 唤起对商人夸口的批评；转述一连串将来计划动词。
无知 · v.14a关系从句：你们不知道明日如何；以 ποία ἡ ζωὴ 追问生命本质。
根据 · v.14bγάρ 提供根据：你们是少时出现随即消失的云雾（ἀτμίς）。
替换说法 · v.15Ἀντί τοῦ λέγειν：应以 Ἐάν ὁ Κύριος θελήσῃ 的条件句取代自主夸口。
对比 · v.16νῦν δέ 对照现实：你们仍以张狂夸口；凡此夸口皆为恶。
推论 · v.17οὖν 总括：知道当行的善却不行，这人就算为有罪。