hebrews 2:1-18 — Semantic ArchitectureCHIASM · MURAI · A↔A' · B↔B' · C↔C'A · 2:1-4B · 2:5-8C · 2:9-10D · 2:11-13C' · 2:14-15B' · 2:16A' · 2:17-18εἰ — condition [v2:0]γὰρ — grounds [v5:1]δέ — elaboration [v6:1]γὰρ — grounds [v8:8]δὲ — contrast [v9:1]γὰρ — grounds [v10:1]γὰρ — grounds [v11:2]λέγων — elaboration [v12:0]Καὶ πάλιν — parallel [v13:0]οὖν — inference [v14:1]ἵνα — purpose [v14:14]γὰρ — grounds [v16:1]ὅθεν — inference [v17:0]γὰρ — grounds [v18:2]CONDITION · v.2εἰ γὰρ ὁ δι᾽ ἀγγέλων λαληθεὶς λόγος ἐγένετο βέβαιος καὶ πᾶσα παράβασις καὶ παρακοὴ ἔλαβεν ἔνδικον μισθαποδοσίαν那借着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应ἔλαβεν — aor act ind 3sgRESULT · vv.3–4πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα τηλικαύτης ἀμελήσαντες σωτηρίας ἥτις ἀρχὴν λαβοῦσα λαλεῖσθαι διὰ τοῦ Κυρίου ὑπὸ τῶν ἀκουσάντων εἰς ἡμᾶς ἐβεβαιώθη συνεπιμαρτυροῦντος τοῦ Θεοῦ σημείοις τε καὶ τέρασιν καὶ ποικίλαις δυνάμεσιν καὶ Πνεύματος Ἁγίου μερισμοῖς κατὰ τὴν αὐτοῦ θέλησιν我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢；这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了；神又按自己的旨意，用ἐκφευξόμεθα — fut mid ind 1plCLAIM · v.5Οὐ γὰρ ἀγγέλοις ὑπέταξεν τὴν οἰκουμένην τὴν μέλλουσαν περὶ ἧς λαλοῦμεν我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖ὑπέταξεν — aor act ind 3sgELABORATION · v.6διεμαρτύρατο δέ πού τις λέγων Τί ἐστιν ἄνθρωπος ὅτι μιμνῄσκῃ αὐτοῦ ἢ υἱὸς ἀνθρώπου ὅτι ἐπισκέπτῃ αὐτόν但有人在经上某处证明说，人算甚么，你竟顾念他；世人算甚么，你竟眷顾他διεμαρτύρατο — adi 3sPARALLEL · vv.7–8aἠλάττωσας αὐτὸν βραχύ τι παρ᾽ ἀγγέλους δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσας αὐτόν πάντα ὑπέταξας ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτοῦ你叫他比天使微小一点；〔或作你叫他暂时比天使小〕赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理；叫万物都服在他ἠλάττωσας — aor act ind 2sgGROUNDS · v.8bἘν τῷ γὰρ ὑποτάξαι αὐτῷ τὰ πάντα οὐδὲν ἀφῆκεν αὐτῷ ἀνυπότακτον νῦν δὲ οὔπω ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他ὁρῶμεν — pres act ind 1plCLAIM · v.9τὸν δὲ βραχύ τι παρ᾽ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον ὅπως χάριτι Θεοῦ ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου惟独见那成为比天使小一点的耶稣，〔或作惟独见耶稣暂时比天使小〕因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神βλέπομεν — pres act ind 1plGROUNDS · v.10Ἔπρεπεν γὰρ αὐτῷ δι᾽ ὃν τὰ πάντα καὶ δι᾽ οὗ τὰ πάντα πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγόντα τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的Ἔπρεπεν — impf act ind 3sgGROUNDS · v.11ὅ τε γὰρ ἁγιάζων καὶ οἱ ἁγιαζόμενοι ἐξ ἑνὸς πάντες ἀδελφοὺς αὐτοὺς καλεῖν因那使人成圣的，和那些得以成圣的，都是出于一；所以他称他们为弟兄也不以为耻ἐπαισχύνεται — pres mid/pass ind 3sgELABORATION · v.12Ἀπαγγελῶ τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου ἐν μέσῳ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε说，我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你Ἀπαγγελῶ — fut act ind 1sgPARALLEL · v.13πάλιν Ἐγὼ ἔσομαι πεποιθὼς ἐπ᾽ αὐτῷ πάλιν Ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία ἅ μοι ἔδωκεν ὁ Θεός又说，我要倚赖他。又说，看哪，我与神所给我的儿女ἔδωκεν — aor act ind 3sgINFERENCE · v.14aἘπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώνηκεν αἵματος καὶ σαρκός καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχεν τῶν αὐτῶν儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体；特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼μετέσχεν — aor act ind 3sgPURPOSE · vv.14b–15ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου τοῦτ᾽ ἔστιν τὸν διάβολον καὶ ἀπαλλάξῃ τούτους ὅσοι φόβῳ θανάτου διὰ παντὸς τοῦ ζῆν ἔνοχοι ἦσαν δουλείας儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体；特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼；并要释放那些一生因怕死而为καταργήσῃ — aor act subj 3sgCONTRAST · v.16δήπου ἀγγέλων ἐπιλαμβάνεται σπέρματος Ἀβραὰμ ἐπιλαμβάνεται他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔ἐπιλαμβάνεται — pres mid/pass ind 3sgPURPOSE · v.17ὤφειλεν κατὰ πάντα τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι ἵνα ἐλεήμων γένηται καὶ πιστὸς ἀρχιερεὺς τὰ πρὸς τὸν Θεόν εἰς τὸ ἱλάσκεσθαι τὰς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ所以他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭ὤφειλεν — impf act ind 3sgGROUNDS · v.18ἐν ᾧ γὰρ πέπονθεν αὐτὸς πειρασθείς δύναται τοῖς πειραζομένοις βοηθῆσαι他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人δύναται — pres mid/pass ind 3sgconditiongroundselaborationcontrastparallelinferencepurpose节点中文为原文直译分析，非圣经译本引用。OpenGNT + Chinese Union Version interlinear mapping; syntax: MACULA CC BY 4.0 syntax treebank; CenterBLC N1904; chiasmus: Hajime Murai, Literary Structure of the Bible (CC BY 4.0); http://www.bible.literarystructure.info/ · CC BY-SA 4.0。React Flow 12.11.2 · model grok default via grok · graph semantic-key-map-v1 via generator · 7m 51s · 2026-07-16T05:26:40.228ZOpenGNT + Chinese Union Version interlinear mapping; syntax: MACULA CC BY 4.0 syntax treebank; CenterBLC N1904; chiasmus: Hajime Murai, Literary Structure of the Bible (CC BY 4.0); http://www.bible.literarystructure.info/ · CC BY-SA 4.0